第二佛陀觉囊派法教兴盛祈愿文

如来补处胜王觉囊巴，

 法之自在遍知法之主，（笃布巴）

法教之宝法教之心髓，

愿于各地长久恒兴盛。

仰依谛力无欺之三宝，

自性清净法界不动力，

祈愿第二佛陀觉囊巴，

法教常住各地恒兴盛。

仰依诸佛无量劫时中，

广大所积二种资粮力，

祈愿第二佛陀觉囊巴，

法教常住各地恒兴盛。

仰依三时诸佛尽轮回，

次第善说法轮之谛力，

祈愿第二佛陀觉囊巴，

法教常住各地恒兴盛。

世法本在空性基位中，

大日坛城圆满之三身，

本自具足此等甚深见，

愿于各地长久得弘扬。

三智所摄一切之法相，

咸以他空大见印证之，

解脱胜道觉囊之传规，

愿于各地长久得弘扬。

使若根本去除无明障，

本来具足十力之佛性，

即得现前此等甚深见，

愿于各地长久得弘扬。

佛教法主王者觉囊巴，

愿其法教莲花覆大地，

闻思修与讲学辩之光，

长久庄严绽放并光彩。

各大持教所立他空见，

末转法轮善别之教理，

愿其智识之相尽彰显，

发扬广传遍于一切处，

以之息止违逆之恶缘，

顺缘增长犹如上弦月，

亿万祥瑞充满于三地，

祈愿觉囊法教恒兴盛。

大法鼓经授记佛之名，

彼佛意趣尽皆如经载，

授记其为殊胜之智士，

弘究竟大中观之法流，

雪域智者证士所拥戴，

犹如满月独据星宿中，

第二佛之遍知觉囊巴，

愿其法教广扬常兴盛。

三转法轮意趣皆明了，

如法分辨吉祥觉囊巴，

愿其殊胜法教于大地，

弘扬兴盛普及遍十方。

此吉祥觉囊派法教兴盛祈愿文，是由央阿坝赛仁波切亲口叮嘱曰：「应该为我觉囊派写个法教祈愿文」。而由吐登格勒所作。

十力自在战胜四魔者，

释迦牟尼究竟之旨趣，

深契精义阐释之法流，

法胤化身宗脉愿兴盛。

法之实相无我粗分门，

四谛诸相一一得决定，

正等寂灭无为之法界，

现证解脱之貌愿开展。

甚深实相离戏之真如，

依止三智四行得显露，

以其深广现观之作用，

祈愿般若圣道得彰显。

胜义无戏法界起明分，

一切明相遍于法界中，

自性远离执著之圣道，

甚深意趣善教愿广扬。

因果所含究竟之实相，

空性大乐时轮之本体，

彼之实践圣道甚殊胜，

显密法义之理愿广扬。

总之基位果位实一如，

基果是为道上之臆测，

心中观此来去次第想，

愿此恒实法脉得广传。

般若宗之基道果之理，

依佛补处弥勒之阐扬，

大德妙用而成圆满教，

愿此教理光芒普照耀。

大密殊胜三乘之法教，

金刚萨埵阐扬得深义，

大德开启密咒圆满教，

愿此殊胜法教普及之。

具足四依本宗之要义，

藉与上师无异之弟子，

道上无垢广扬此教理，

愿此法流不衰恒兴盛。

执掌甚深了义诸大德，

尤其开启大乘圆满者，

密主度怙及其心子等，

所演圣教愿其得广扬。

谁于显密艰深之经论，

义理完整印证平等观，

以诸正等相应之理趣，

愿让了义自宗得兴盛。

此义乃由传承诸上师，

瑜伽修士为主做守护，

传至现前根本上师尊，

愿此无欺觉受义广扬。

倚仗基果无别法身力，

佛旨意趣精华秘密教，

成为众生受用之根本，

祈愿吉兆祥瑞恒弘扬。

此为怙主玛帝仁波切所著。

贤劫千盏明灯中，

发心殊胜如白莲，

众怙释迦牟尼佛，

愿其法教常兴盛。

究竟三乘狮子吼，

末转法轮乃了义，

愿诸经教之旨意，

以及释论常兴盛。

十地自在弥勒尊，

开宗无著二昆仲，

辩护遍知寂尊者，

意趣如理阐扬者，

传规于此雪域中，

原原本本广流传，

               彰显世间眼大恩，（世间眼：译师）

愿此法教常兴盛。

                      如来法胤更邦巴，（更邦巴：舍弃，人名）

                  王者耶喜降曲森，（智菩提心，人名）

                    云丹嘉措却吉左，（功德海法藏，人名）

尤以佛所授记者，

                     大遍知尊德瓦谢，（德瓦谢：如来，人名）

所有法教海会主，

了义中观大法流，

法教之王觉囊巴，

法脉智者成就士，

无量无数总别众，

尤其密主度怙尊，

愿其法教常兴盛。

了义不退转之语，

明光如来藏之貌，

末转善分别法教，

愿此法教常兴盛。

灭死恐惧心之王，

内外别与真如性，

双运瑜伽六支分，

愿此法教常兴盛。

释迦狮子教法中，

显学中观他空见，

密乘金刚瑜伽法，

除此无他是究竟，

具信有缘贤善士，

愿其亲证为他说，

愿此善士遍大地，

殊胜法教常兴盛。

此为对觉囊派法王父子，无分别地具希求者，遍知司徒之最下座弟子?噶玛阿旺云丹嘉措，在吉祥壤塘寺，依缘起而着。 善哉！

法教大德上师愿常住，

法教善士愿能遍大地，

法教施主愿能富贵增，

法教愿得常住愿吉祥。